Causerie 'De oude abdij in Sint-Andries, een bewogen geschiedenis'
Inhoud: De geschiedenis van de oude abdijsite in Sint-Andries
Wanneer: Zondag 19 april 2026 om 10.30 uur.
Waar: Lokaal De Zorge, Moerkerkse Steenweg 194, Sint-Kruis.
Causerie: Ewald Vancoppenolle
De Sint-Andriesabdij in volle glorie 1732, Anthoni Sanderus
De stichting van deze abdij gebeurde op 22 februari 1100 en met de inval van de Fransen in 1792 was het lot van de abdij beslecht. Om onder meer deze bezetting te betalen en om Frankrijk te verrijken werden verschillende gronden verpatst, gebouwen afgebroken en in delen verkocht. Ook onze abdij werd afgebroken. Alleen de huidige parochiekerk en het abtsgebouw bleven gespaard. Op het eind van de vorige eeuw, bij de bouw van Regina Coeli, werd het abtsgebouw toch afgebroken.
Graaf Diederik van de Elzas beloofde na de overwinning op de Seltsjoeken te Antiochië (28 juni 1098) een abdij te bouwen tussen zijn kroondomein Sijsele en Brugge. Het was een moeilijke start. Na een fikse ruzie tussen de abt en de parochiepriester om het gemeenschappelijk gebruik van de kerk werd in 1241 de kerk in twee delen getrokken en leefden de twee gemeenschappen iets meer broederlijk naast elkaar.
De woning van vader abt, afgebroken voor de bouw van Regina Coëli
Verschillende oorlogen en een geuzenopstand vernielden de abdij en telkens verrees de feniks uit zijn as. De grote restauratie werd geleid door abt Jan Bourier (overleden in 1616), die toen met enkele broeders in het vluchthuis in de Boeveriestraat verbleef. Alleen de abt had nog zin om alles te herstellen. Zijn confraters aanvaardden het einde van de abdij. Bij zijn overlijden was de abdij hersteld. Hij kon twee nieuwe broeders verwelkomen, wat in dertig jaar niet was gebeurd. Na het verdwijnen van de abdij, toen een van de rijkste van onze streek, startte een Ieperse kanunnik een weeshuis en een school. Deze school werd gesloten en toen bouwde Monseigneur De Smet het verzorgingstehuis Regina Coeli. Het voetbalstadion verrees waar ooit de weelderijke tuinen en velden door onze monniken naarstig bewerkt werden. Tijdens de causerie vertellen we het verhaal van vergane schoonheid van het kloosterleven: hoe was het kloosterleven, wat waren hun inkomsten en heeft de abdij een religieuze invloed gehad?